شيخ حسين انصاريان
63
اهل بيت (ع) عرشيان فرش نشين (فارسى)
به حبّ رسول و حبّ خداوند متعال رسيد چون ولى اللّه باب اللّه است و نور محمّدى و علوى آغاز و انجام هستى است . بِكُمْ فَتَحَ اللّهُ وَبِكُمْ يَخْتِمُ ، وَإيابُ الْخَلْقِ إلَيْكُمْ « 1 » . خدا با شما آغاز كرد و با شما پايان مىدهد و بازگشت خلق به سوى شماست . چندانكه در آفاق نظر كردم و ديدم * از روى يقين در همه موجود على بود اين كفر نباشد سخن كفر نه اين است * تا هست على باشد و تا بود على بود « 2 » حقيقت واحدهء وجودى دوازده امام عليه السلام در ضمن رواياتى كه در كتب معتبر و اصيل اسلامى آمده ، اوصاف دوازده امام معصوم را در همهء زمينهها يكى مىداند چرا كه خلقت آنان از همان نور و حقيقت رسول با عظمت اسلام صلى الله عليه و آله است . بايد گفت : به غير از مقام نبوت آنچه از معانى و حقايق و . . در وجود مبارك رسول اكرم صلى الله عليه و آله است ، بىكم و كاست در امامان معصوم عليه السلام تجلّى دارد و همهء آنان - چنان كه خود فرمودهاند - اسماى حسناى الهى هستند ، نَحْنُ وَاللّهِ أسمَاؤُهُ الحُسنىَ « 3 » . به خدا قسم ما اسماى حسناى الهى هستيم . و به همين خاطر جهانيان وام دار اينانند و اينان را بر جهانيان حقوقى است كه اداى آن حقوق بر عهدهء جهانيان واجب و لازم است چنان كه در
--> ( 1 ) - عيون اخبار الرضا : 2 / 272 ؛ مفاتيح الجنان ، زيارت جامعهء كبيره . ( 2 ) - مولوى . ( 3 ) - الكافى : 1 / 145 ، باب النوادر ، حديث 4 .